滕王閣序原文

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。

　　時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿;臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?

　　嗟乎!時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?

　　嗚乎!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

　　一千多年前的某一天，一位少年路過洪都(今南昌)。

　　此時，洪都滕王閣重修落成，大領導閻都督在此大擺宴席慶祝。

　　他籌劃著在這次筵會上，讓自己的女婿在眾人面前露個臉，好為日后接自己的班做準備。

　　酒過三巡后，閻都督便提議，今日美景盛事具備，大家何不在此為滕王閣做個序呢?

　　早就看清其中門道的賓客們，自然是各種推辭，誰也不想掃了閻都督的興。

　　可這位剛路過的少年卻是個愣頭青，只見他從書童手里接過筆墨紙硯，徐徐鋪開了紙張。

　　這一舉動，直接把閻都督氣得拂袖而去。

　　一個時辰之后，少年交上來的文章，卻讓他直呼：“此真天才，當垂不朽!”

　　這篇令閻都督嘆服的千古第一駢文，便是《滕王閣序》。

　　這位驚才絕艷的才子，想必大家都猜到了，正是王勃。

　　可惜的是，王勃壽命不長，雖光芒璀璨，卻如流星劃過;

　　而《滕王閣序》，才是真正懸掛在人們心頭的皓月，千年來光輝不減。

　　文中這六句經典的話，既是王勃對自己的勉勵，也藏著對后人的寄語。

　　當你讀懂它，你也就明白了無常、孤獨和命運。

　　關于無常

　　天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。

　　譯文：蒼天高遠，大地遼闊，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，事物的興衰成敗皆是有定數的。

　　感悟：《周易》有言：“世間萬事萬物，在冥冥之中自有定數。”

　　這句話，讀來玄妙，其實在生活中早有驗證。

　　比如，我們生命里的某些人，該走的時候怎么也留不住。

　　生命里的某些東西，要失去的時候怎么也無法挽回。

　　很多人為此沮喪、痛苦。

　　但因緣聚散，成敗得失，本就是自然法則。

　　只有明白這一點的人，才能無懼興衰變化，不會患得患失，從而過好每一個日常。

　　俗話說，日月兩盞燈，春秋一場夢。

　　日月交替，四季變換，都有其自然的規律。而人生一切看似無常的東西，也都處處有序。

　　有得到，便會有失去;有相聚，就免不了別離……

　　我們只管做好眼前事，珍惜眼前人，坦然地等待歲月開花、結果，便好。

　　關于年齡

　　老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。

　　譯文：年紀大了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的初心呢?處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌云之志。

　　感悟：作家菲利普·羅斯曾說：“衰老不是一場戰爭，而是一場屠殺。”

　　即使是再堅強的人，面對年齡的屠刀，也不免會心生恐懼，喪了斗志，萎了初心。

　　但是不服老的人，卻懂得用積極的心態，去抵御現實的困頓、歲月的磨蝕。

　　蘇軾被貶至密州任知州時，早已過了熱血少年的年紀。

　　但在出獵的時候，他卻絲毫沒有衰頹之氣。

　　為了報答百姓隨行出獵的厚意，他決定親自射殺老虎，一展當年孫權搏虎的英姿;

　　為了報效國家，他甚至殷切地希望，能讓他承擔衛國守邊的重任。

　　對于蘇軾來說，年齡也好，困境也罷，都不是前行的羈絆。

　　只要胸中藏有凌云志，何愁不是少年時?

　　人生在世，誰不是從懵懂到成熟，從蹣跚學步再到踽踽獨行。

　　年輕固然美好，但真到了白發漸生的年紀，依舊神采奕奕，同樣值得向往。

　　年華向晚，歲月沉香，老去的只是年齡，不老的是心態。

　　無論什么年齡，無論什么處境，都請熱切地去擁抱生活。

　　關于孤獨

　　關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。

　　譯文：關山重重難以越過，有誰同情不得志的人?萍水相逢之時，大家都是異鄉之客。

　　感悟：知乎上有個熱門話題：生活中哪一個瞬間讓你孤獨到哭?

　　有個回答，特別扎心：

　　你有一個好消息卻找不到可以分享的人，明明應該開心，最后卻變成了一個人的傷心。

　　孤獨，仿佛是每個人的宿命。

　　我們形單影只地來到這個世上，最終也將孤零零地離開。

　　在這途中，再交好的人，也會分別;再熱鬧的聚會，也會散場。

　　到最后，被留在原地的人，只能慢慢隱入孤獨。

　　不同的是，有人在與孤獨交鋒后，逐漸被孤獨侵蝕，變得悲觀、沉默。

　　有人卻在不被理解的歲月里，實現了自我價值，活得愈發強大。

　　就像史學家司馬遷，無視所有嘲笑，獨自思考，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

　　就像曹雪芹，忍住了無人問津的落寞和辛酸，才寫出了四大名著之一的《紅樓夢》;

　　就像導演李安，在不被認可的時候，孤獨創作，才拍出了《臥虎藏龍》的經典。

　　《百年孤獨》里說：

　　人生終將是一場單人的旅行，孤獨之前是迷茫，孤獨過后便是成長。

　　往后，最艱難的路，哪怕只有你一個人走，你也要努力去熬。

　　熬過每一個千瘡百孔的日子，你就能嘗到苦盡甘來的美好。

　　關于心態

　　北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。

　　譯文：北海雖然遙遠，乘著風還是可以到達;過去的時光雖然已經消逝，珍惜將來的日子還不算晚。

　　感悟：生活沒有一帆風順，每個人都會有難以言說的苦悶。

　　有人為了生活的困境憂愁，有人為了年齡的增長沮喪;

　　有人為了失去而哭泣，有人為了前路而彷徨。

　　這世間，本來就是各人下各人的雪，各有各的皎潔。

　　但風雪再大，只要懂得換種心態，過好當下，終能等到風消雪停的一天。

　　“詩豪”劉禹錫，有二十三年都輾轉在貶謫的路上。

　　這23年的蹉跎，讓他變成一個滿面風霜的中年男人，再也沒有了以前的意氣風發。

　　好友白居易看到他的現狀，都忍不住為他抱不平，他卻相當豪邁樂觀，發出了和王勃一樣的感慨：

　　莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

　　在生命的最后，劉禹錫仍在用一顆豁達的心告訴我們：

　　心中有光，又何懼歲月荒涼。

　　有人說：“環境不會改變，解決之道在于自己。”

　　若以悲苦心觀世，事事都苦不堪言;若以歡喜人待事，事事皆恰如其分。

　　生活本就是生生不滅的希望，先相信人間值得，未來才會真的可期。

　　關于知己

　　楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?

　　譯文：假如碰不上楊得意那樣引薦的人，司馬相如只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鐘子期，俞伯牙彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

　　感悟：人生難得一知己，千古難覓一知音。

　　在這茫茫人海中，若能遇到一個靈魂相似的人，便是人生一大幸事。

　　電影《王勃之死》里，王勃有一個知己好友，杜鏡，也就是我們熟知的杜少府。

　　他始終一襲紅衣，陪伴在王勃的身旁。

　　王勃因擅殺官奴判罪入獄，杜鏡前去看望，看著在監牢受苦的王勃，他恨不得與王勃一起受過;

　　后來，王勃被押上刑場，鼓聲如雷，鍘刀已高高架起。

　　還是杜鏡，手捧著一個美人風箏，為王勃送行。

　　“黃泉路上，有此美人相伴，子安，你便不孤單了。”

　　所幸，在最后時刻，王勃遇上唐高宗改元大赦天下，逃過了一劫。

　　但緊接著，杜鏡就要派去四川任職了。

　　臨別之際，杜鏡淚灑古道。

　　王勃自然懂他的所思所想，動容地說出了那句千古名句：

　　海內存知己，天涯若比鄰。

　　真正的知己，是志同道合，惺惺相惜;

　　真正的友誼，是縱使相隔天涯，依舊思念不減、情誼不變。

　　魯迅曾說：“人生得一知己足矣，斯世當同懷視之。”

　　余生，愿你我也能得二三知己，知冷暖，懂悲歡，相聚時聊訴衷腸，撫慰塵世風霜。

　　關于命運

　　所賴君子見機，達人知命。

　　譯文：君子能夠看到細微的預兆，通達事理的人安于命運。

　　感悟：《滕王閣序》里的這句話，看似簡單，卻暗含了中國人的一套處世安身之道。

　　它的原文，出自《易經·系辭》：“君子見幾(機)而作。”、“樂天知命故不憂。”

　　指的是，活得通達的人，懂得隨遇而安，坦然接受自己的命運。

　　樂天安命，方能不憂。

　　在中國歷史上，真正活得樂天的，詩人白居易算一個。

　　他是那種少有的，官做得大、詩寫得多，而且日子也過得行云流水的人。

　　畢竟，其他詩人，要么是活得郁郁不得志，要么就永遠在被貶的路上，總之，就是活得不稱心。

　　但白居易卻不同，他的一生，基本上算是順風順水。

　　究其原因，就在于他很懂得樂天安命。

　　做官時，他很會順水推舟，與世事沉浮。

　　后來有一次被貶為江州司馬，他就在廬山腳下買了一塊地建宅子，準備效仿陶淵明，來個歸隱田園。

　　在忠州做刺史的時候，他就在城東租了一塊地，種植各色花草，欣賞花開花落。

　　無論在哪里，白居易都能把生活過得情趣盎然。

　　聽過一句話：“既不能改變世界，倒不如獨自逍遙。”

　　與其跟命運盲目較勁，不如坦然地接受生活給予的鮮花與荊棘。

　　在接下來的日子里，試著把心胸放寬，把眼光放遠，把格局放大。

　　當你有了隨遇而安的能力，命運也自會給你最好的安排。

　　《滕王閣序》，是王勃的臨場發揮之作，但自此以后，再沒文章能夠超越這篇經典。

　　就連一向反對駢文的韓愈，讀了《滕王閣序》之后，也忍不住贊道：

　　讀之可以忘憂也。

　　幾千年來，我們從中獲得了太多思考，太多啟發。

　　而這些所得，足以讓迷茫者從無常中看到前行的路，讓悲觀者從孤獨中找到渡己的船，讓絕望者從命運中感悟到人生的真諦。

　　它的光芒，不僅璀璨了那個時代，更照亮了后世一千多年。

　　點個在看，將這幾句話背下來，與朋友們共勉。